定义
学者：广义学者指具有一定专业技能，学识水品，创造能力，能在相关领域表达思想，提出见解，引领社会文化潮流的人。
明星化：指普通人为了出名，在生活或工作的过程中会提高商业元素或娱乐元素，从而导致知名度提升和粉丝群体扩大的现象，这种现象不局限于一段时限而是循序渐进的过程，这里需要区分明星不等同于名人，明星也不等同于明星化。

角度

（1）对于学者本身，明星化增加了曝光度，加速变现能力，在提高知识水平的同时满足其物质需求。

1. 学者靠明星化腰包鼓胀的真正原因
学者如易中天靠着百家讲坛声名大噪，固然是因为他有真学问真本事，但也和普及工作的缺乏有直接的关系，偌大的中国，文史工作者数量庞大，有着和易中天一样学问本事或者更高一筹的学者大有人在，使学术走向大众的方法也不只百家讲坛一种。
2. 真正实现明星化的学者到底是怎样的
3. 学者不是非要闭门不出，不食人间烟火，不要道德绑架，过去与今日我们对学者或者知识分子的要求早就不同
4. 当今时代对学者传播学术的需求
5. 学者对大众负责
6. 学者明星化是今天多元社会还给学者尤其是学术的公平

（2）对于受众，使普通大众也能接受学术知识（大众化）

1. 青年传统观念的缺乏
2. 运用新时代的传播媒介为人们开拓视野
3. 时代与时俱进的需求，传统的纸媒已不能满足学术的传播
4. 培养大众兴趣，有利于知识普及
5. 大众对知识，社会信息的需求。时代发展使学者明星化成为必然。

（3）对于学术本身，有利于学术的传播，促进社会的发展

1. 学术不应是少数人的专利，应与大众对话，能更好推动学术的发展
2. 晦涩难懂的学术不易被大众接受，学术必须与现代媒体融合才能达到知识的普及。
3. 学者将学术通俗化
4. 学术消费

质询

1. 学者传播的知识不能被称为学问，只是表面，投机取巧
2. 学者不应该牟利
3. 学者明星化，目的不纯
4. 真的有普及学术吗
5. 学者通过这样的方式表达出的学术是否已经变了质
6. 学术一定要高高在上吗？普通人的界限需要如此明确吗？
7. 学者明星化这一思潮使社会上出现很多假的学者，传播错误的思想
8. 学者明星化，因为学者的权威性，是大众只是一味地接受和输入思想，认为学者讲的即是真理，盲目接受思想，是思想变得单一
9. 学术为什叫做学术？学术和知识的界限在哪
10. 学者明星化降低了学术的权威
11. 学者为了迎合观众和市场，讲述未经学术和实践检验过的知识
12. 当今的学者不能把握学术普及的度
13. 学者明星化只普及了学术知识而不是方法论，关注的事学这个人还是学术本身，是一种商业化学术，助长了学术的浮躁之风至学术造假，是学术普及的歧途
14. 是授业解惑还是误人子弟
15. 是服务公众还是个人扬名
16. 对埋头研究的人是否公平
17. 是为挣钱还是责任驱使
18. 真正的学者是没有功利性的，什么才是真正的学者
19. 学术普及具有专业性和严谨性，社会性，学者明星化带给学术的负面影响

论据材料

1. 历史不拒绝普及，学术应该被普及，应该走进大众，而如今的学术普及和过去相比，不过是传播媒介发生了变化，广播，电视，短视频使学者可以面对更广阔的的受众，思想传播更加迅速，寓教于乐，也更容易产生明星般的效应。
2. 学术乃天下之公器，不应只停留在书架上，图书馆的故纸堆里，也不应是某些人的专利。与大众对话，在教化民众的同时，也接受民众的甄别与批判，学术才更有生命力。反过来说，整个社会大众学术文化素养的提高，也会更好的推动学术的发展。
3. 而，学者在通过电视媒介进行文化传播的过程中，也应该承担相应的社会责任，而不应只是一味地迎合观众，迎合市场，更不能讲述未经学术和实践检验过的知识，作为电视媒体，不应只注重满足观众猎奇心理，为了提高收视率，过多选择权术谋略，宫廷斗争等方面的内容。学科领域可以更广泛，角度选择可以更多样，从而能给公众展现更科学化，立体化的思想和知识谱系，作为观众，则应注意在学习中提高，不要迷信盲从专家学者的一家之言，只有这样，才能形成专家，媒体，大众在文化知识交流沟通方面的良性互动。
4. 正如科技陈国要完成向生产领域的转化一样，人文社会领域的学术成果也需要播种在大众的土壤里，当学者不再寂寞，当学术著作不再养在深闺无人识，当粗通文墨的观众也可以从妙趣横生的历史中汲取智慧时，文化或许才能真正与天不老。
5. 学者明星化是今天多元社会还给学者尤其是学术的公平。血症明星化，是对学术的社会张力的认可，也是学术本身不可抗拒的魅力使然。长期以来，内敛，含蓄一直是构成中国社会真正精英的知识分子的个性标签，学者似乎就该每天闭门不出，远离红尘，中规中矩，某些人脑中有一种定势思维，明星一定是甚至只能是歌星，舞星等娱乐圈名人，这实在是一种肤浅的认知偏差。明星这一概念的外延及内涵怎米业不应该排斥学者。
6. 学者明星化，凸显和佐证了科学文化知识是有形资产这一观念，是对长期以来脑力劳动者及其自身价值模糊定位的一种矫正，是对读书无用这一悖论的堂皇批驳。学术明星与艺术明星是等价的，甚至前者更胜一筹。
7. 你要是道德楷模，你就要循规蹈矩，衣衫破旧，吃苦在前，享乐在后；你要是劳动模范，你就要兢兢业业，还得任劳任怨，不得喊半声苦；你要是名人遗孀，你就得寂寞一生，不得再嫁；仿佛易中天走出书房是大逆不道的事，学者嘛，必须杜门不出。画家陈丹青说得好：“孔子要是活到今天，，绝对霸占电视台，胡适鲁迅陈独秀活到今天，坦然上电视”。别再用老眼光看待人，物了，到底是一样的呀， 是不厚道的。
8. 板凳要坐十年冷，文章不写一句空。这是长久以来中国知识分子的一个基本原则，不过在现代社会，我们仍旧吧这句话当做唯一的标准要求知识分子的话，就太不客观了，难道你要禁止知识分子上网看电视。这实际上是不可能的我们现在如果还说做学问不能用电脑，网络，只能用笔墨纸砚，那肯定的站不住脚的。学术界的很多人可能会对那些经常上电视的知识分子很不满他们中的一部分可能对他们的观点并不是很赞同，但不可否认的是，其中也不乏一些其他原因的，比如嫉妒心里等等。不过作为学者，冷板凳是必须要做的，就是电视上那些知识分子，学者，也是坐冷板凳做出来的，该做的时候你就得做，这样才有积淀。知识分子该坐冷板凳，但不是做一辈子冷板凳，在学术上，你必须沉下心来，但当面对大众的时候，就应该充分利用传媒的作用，来达到知识的普及。我们说现在有很多大学问家不愿意与大众过于频繁地接触，但也有一些人愿意这样做，特别是在现代，这样的人越来越多。
9. 媒体要求学术通俗化，电视报纸并不是社会科学院，他们有他们的性质，学者在媒体上发表观点，不可能特别专业，那样的话没几个人能够理解，也就等于白说了，所以媒体要求学术传播中有一个通俗化，大众化的形式，这是必然的。我们不能以一个传统知识分子的标准来衡量一个学者的全部，但也不能完全抛弃。像余秋雨，刘心武，易中天这样的明星知识分子的出现，作为一种现象，他们遭到了很多的非议，但这也是他们明星化的必然。这两种现象并不是对立的，现在很多人把他们对立起来，我并不赞同。相反，我觉得否定电视学者的作用，是一件很怪异的事，因为其毕竟是有意义的，但倘若吧这个作为一个学者的学术理想或唯一出路的话就更加错误了。
10. 历史应该是鲜红的，我们不能像古代八股文那样死板的面对历史，人文学科研究的目的就是人类的幸福，包括我们当下正在生活的人的幸福，作为我们至少有一部分学者有这个义务，把人文研究的成果有利于人类幸福的结论传播出去。学者和电视台的对接，做好了就是双赢，学术扩大了传播范围，电视提高了文化品位，做坏了就是双输，学术失去了自身品质，电视失去了广大观众。
11. 中国不乏满腹经纶的学者，只是读者少有所知。易中天认为过去很多的历史著作实在是太艰深，一般的读者和观众很难理解和接受，历史学家担负学术的责任，他负责的是学术界，但是应该有人来向大众负责。
12. 学者明星化是好事，我们既需要书斋式的学者，也需要把学问普及到大众的学者。百家讲坛栏目负责人万卫认为“书斋型学者和易中天这种把学问普及到大众的学者没有主次之分，对我们来说都很重要。”
13. 对埋头研究的人是否公平。作为学者明星第一人，余秋雨表示其实在他之前就已经有很多学者参与电视节目录制了，他相信那些真正的学者参与这些影响力大的文化活动的话，社会影响会很好。当然，也有人认为学者就应该取得很好的社会效应，这样才有利于学问的传播，但是前提是不能丢失学者的性质和风范。
14. 是为挣钱还有责任驱使。对于学者像明星一样地在电视，平面等各媒体频频露面，部分读者产生了逆反心理，认为他们的“传播学问”很明显是在作秀。“学者也是无法抵抗各种诱惑的，他们也感受到知名度已经给他们带来很大利益，试想他们还会安心研究学术吗？他们的学术带有更强的商业色彩吧。”知名度的确给他们带来很丰厚的收益，但是对于传播学术仅限于追逐利益并不赞同。易中天称，没有那个节目是游刃有余，只能是呕心沥血。所有无关的事都不能做，各种史书必须重读，还有核实。
15. 体制转变催生学者出走。中国传统的学者一向是“躲进小楼成一统”的，他们习惯于在自己的书斋和研究室里做学问，而不愿意走出去，但在现在，由于就得学术体系在逐渐改变，学者的学术地位和社会声望逐渐进入对一个学者的衡量体系，虽然这只是初露端倪，但一些的风气之先的学者已经开始未雨绸缪，在市场完全进入学术之前，积极地和市场接触，以此取得领先于别人的声望优势，另外，现在进入公众视野的学者还很少，这些得风气之先的人由于竞争对手的缺少，使他们几乎不用费什么力气就能够实现学者明星化，而学者明星化中巨大的收益回报又使得他们在这条路上越走越远，不能抽身。
16. 从本质上来说，明星其实是一种精神上的消费需求，是大众消费的一种，娱乐明星如此，学者明星化也是如此，不同的是，大众对于娱乐明星的消费仅仅是一种享受，而对于学者明星的消费却不那么简单。
17. 由于今天信息源的扩展，大众获取社会信息的渠道畅通，因此就更加需要对这个社会种种现象背后的原因加以了解，但这个事情并不是他们自己能够做到的，因此，他们需要一批专业的学者来给他们指导和解疑，这就是学术消费的根源。由于这样的大众需求，自然就有一批能够适应于今天市场文化和高信息现代传播媒介的学者一举擢升为当代文化明星